如何治療消癉？

         關於如何治療消癉，《黃帝內經》是從以下幾方面論述的：

1.     膈消 ：對於膈消，《黃帝內經.素問.氣厥論》是這樣論述的：“心移熱於肺，傳為膈消。” 膈消是由於熱薰胸膈，消灼津液，而為消渴，後人稱之為上消。《景岳全書》又說“上消者，渴證也，大渴引飲，隨飲隨渴，以上焦之津液枯涸……故又謂之膈消。”膈消之主要症狀特點是心煩口乾、口渴多飲，治法應主清肺生津。譬如，李東垣提出的用白虎加人參湯。

2.     肺消：對於肺消， 《黃帝內經.素問.氣厥論》的論述是“心移寒於肺，肺消，肺消者，飲一漫二，死不治。”由此可見，肺消的病機為“心移寒於肺”。對此，張景岳《類經》的論述為：“心火不足，不能溫養肺金，肺氣不溫，不能行化津液，故飲雖一而溲倍之。”肺消之病，病在心肺，係心肺陽氣不足，不能行化水津。致水津降而不升，出現飲一漫二之虛證。因而，本證的治法為“補肺平心” ，方藥可用黃茂湯。

3.     消中：對於消中，《黃帝內經.素問.脈要精微論》的論述是：“癉成為消中。”《黃帝內經.靈樞.師傳》云：“胃中熱則銷穀，令人懸心善饑。”吳昆《素問吳注》的解釋：“癉，熱邪也，積熱之火，善食而饑，名為消中。”消中，就是中消病，常表現為多食易饑，心煩不安，肌肉消瘦。因胃熱則消穀，穀消則善饑，因則，消中的治法應當主清胃瀉火潤燥。胃瀉火潤燥的方藥很多，其中，張景岳提出用玉泉散清胃火，喻嘉言提出以大啖甘草與人參合用“急緩互調，攻補兼施”這些方藥，都須隨證選用。

4.     脾癉：對於脾癉，《黃帝內經.素問.奇病論》的論述為：“有病口甘者……名為消癉……此肥美之所發也……其氣上溢，轉為消渴。”可見，脾癉轉變為消渴，當係消渴的的前兆病證，屬消癉之類的病證。脾癉屬脾之濕熱證。因而，關於脾癉的治法，是醒脾化濕，清暑辟濁，除脾胃中的濕熱陳腐之氣。其方藥可見於《用藥法家》的記載：“蘭草其氣清香“生津止渴，潤肌肉，治消渴脾癉。”

5.     腎消：《黃帝內經.素問.》言：“腎熱病者…..苦渴，數飲，身熱。”《黃帝內經.靈樞.邪氣臟腑病形》云：“腎脈…..微小為消癉。”腎熱病苦渴數飲，是火熱之邪耗傷腎水。腎脈數小，是指腎精虧損。因腎水虧耗、腎精虧損所致的消癉，就是腎消，後世稱為下消。腎消有陰陽之分，一為陰虛腎消。是由於水虛不能制火而致 ，屬腎熱病。如《丹台玉案.三消》說：“腎水一虛，則無以制餘火，火旺不能撲滅，煎熬臟腑，火因水竭而益烈，水因火烈而益乾，陰盛陽衰構成此證。”其證有口燥咽乾、口渴尿多、小便黃赤或渾濁如膏脂等表現，因而，其治法宜滋補腎水，方藥可用六味地黃丸等。二為陰陽兩虛腎消，係陰損及陽，陽不化氣，氣不攝津，屬“腎脈微小”之消癉，是皆真陽不足，水虧不下之消證也，此證主要有面色黧黑、形瘦耳焦、腰膝酸軟等表現，因而，治宜溫補腎氣，方藥可用張仲景所用的腎氣丸以及陳士鋒的引火升陽湯。

    總之，由於消癉的病因病機與症候有所不同，治療時，應當觀其脈證，分別治之。

癌症及其症狀和對其有效的食物

      二十幾年來，癌症 一直是佔國人死因的第一位。其乃由於某種原因使得DNA受損，反覆異常增殖而造成的。

    除了特定的原因之外，就像職業癌症所代表的情形，即是環境因素與癌症有密切的關係。即使是在與職業性致癌物質完全無關的環境中生活，但是身邊仍然存在著食物等各種環境因子。鹽分、脂肪等某種特定的營養素攝取過多，或是煙酒過量，都和致癌有密切的關係。

    癌腫瘤越大就越難治療，而且可能會轉移到其他器官，因此要早期發現、早期治療。此外，像肝炎等慢性疾病，也可能會轉變為癌症。所以，不要怠忽癌症的治療，而要全力以赴。

    對於防癌方面，營養均衡的飲食生活非常重要，尤其要充分攝取深色蔬菜和淡色蔬菜，而鹽分和脂肪則不可以攝取太多。深色蔬菜中所含的β─胡蘿蔔素具有抗氧化作用，能夠抑制癌細胞的增殖，最近備受注目。

    此外，乾香菇和多瓣奇果菌中含量較多的β─葡聚糖，能夠提高免疫力，抑制癌細胞的增殖，具有使癌腫瘤縮小的效果。

    對於癌症及其症狀有效的食物：

1.     β─胡蘿蔔素

    如埃及皇宮菜、南瓜、胡蘿蔔、茼蒿、明日葉

2.     β─葡聚糖

    如乾香菇、多瓣奇果菌、巴西蘑菇

  下列就癌症病因、症狀及對其有效的營養物質說明如下：

§癌症(所有癌症)

病  因─DNA基因異常

症  狀─患部的不適感、疼痛

有效的營養物質─維他命A、B群、C、D、E、芝麻醇、雙歧乳酸桿菌、β─葡聚糖、甲殼質殼聚糖、食物纖維、兒茶素、蒜素、膠原蛋白、β─胡蘿蔔素、類黃酮、硒

《內經知要》作者及內容簡介

    《內經知要》為明·李中梓輯注。全書2卷。上卷有道生、陰陽、色診、脈診、藏象5篇；下卷有經絡、治則、病能3篇。書中將《內經》重要原文節錄歸類，並加以注釋。所選內容少而精，可概括中醫學的基礎理論，又分類清楚，注釋簡要，為研究《內經》各家所推崇。

     李中梓(1588～1655)，字士材，號念莪，又號藎凡居士。出身官宦之家。華亭(今上海市)人。曾祖李府，字一樂，為抗擊倭寇而捐軀。伯父尚雅字伯安，號鶴匯，負異才，供弟尚兗讀書。父尚兗，字補之，號震瀛，1589年中進士，曾任職兵部和吏部。兄中立，字士強，又字正宇，號念山，曾任浙江按察，四川主考，大理寺卿右評事。兄中植，號念曾，系著名學者，兼通醫藥。侄延，原名彥貞，字我生，後改辰山。又字期叔，亦曰寒村，號漫庵。師事中梓，著有《補撰藥品化議》(一作《辨藥指南》)14卷、《醫學口訣》、《脈訣匯辨》10卷、《痘疹全書》。
    李中梓青年時曾應科舉，因多病且子死於庸醫，轉而習醫。著有《內經知要》、《藥性解》6卷、《醫宗必讀》10卷、《傷寒括要》2卷、《本草通玄》2卷、《病機沙篆》2卷、《診家正眼》2卷、《刪補頤生微論》4卷、《李中梓醫案》等。《診家正眼》、《本草通玄》、《病機沙豪》三書，1667年彙刊在一起，署曰《士材三書》。

李氏弟子有沈朗仲、尤乘、華藻等。沈朗仲傳馬元儀，馬元儀傳尤在涇。《內經知要》為《內經》的節注本，系由作者選擇《內經》中的重要內容，重新分類和注釋而成，書分兩卷，首列道生類，體現了《內經》人與自然的統一觀及未病先防的思想；次列陰陽類,以明指導思想；再以髒象，經絡類，闡明生理病理；色診、脈診、病態， 治則類,則反映辨證論治的內。雖僅八類，然生理，病理、診斷、治療無所不包，體現了中醫理論體系的概況，深得《內經》之旨。 本書分類簡要，選材精當，為學習《內經》的入門佳作。

    李中梓受《黃帝內經》及名醫李杲、張介賓醫學思想的影響，認為人身先天之本在於腎，腎為臟腑、三焦、十二經脈之根本，而後天之本則在於脾胃，人出生之後全賴脾胃的榮養，人有胃氣則生，無胃氣則死，倘若胃氣一敗，百藥難施，必死無疑。他還認為人體和自然界一樣，只有水升火降，陰陽相交，才能維持人體的生長與健康。他說「無陽則陰無以生，無陰則陽無以化」，強調人體陰陽平衡與相互轉化，而其中他更注重陽氣對人體的影響。

《黃帝內經》是中國古代醫學文獻的精典之一，它形成於戰國時代，積累了歷代醫家的臨床醫學精華，是古代勞動人民與疾病鬥爭的經驗總結，也是歷代醫家所必讀的一部醫學巨著。《黃帝內經》分別從陰陽五行、臟腑、病因、病機、診法、治則、攝生、刺法等方面，進行比較系統的論述，初步建立了一套較為完整系統的醫學理論體系。

李中梓一生精熟《黃帝內經》。他抓住《黃帝內經》的重點，刪繁從簡，進行選擇性的類分，編成《內經知要》一書，使《黃帝內經》的內容更加精實簡要，後人學起來更加容易。《內經知要》共有上、下兩卷，分成道生、陰陽、色診、脈診、髒象、經絡、治則、病能八類，將中國醫學的基礎理論概括無遺，所以至今仍為後學者所歡迎。

山香的功效

    山    香  (Hyptis Suaveolens(L.) poir)

    科  名─唇 形 科(Labiatae)

    別   名─山粉圓、香若草、假藿香、狗母蘇、假走馬風、逼死蛇、臭草、毛老虎、山薄                    荷、藥黃草、蛇藥子、毛射香、狗骨消、臭屎婆、黃黃草、大返魂、毛麝香ˋ                    臭狗蘇、白狗蘇

    繁殖方式─種子、扦插

    利用部位─種子、莖葉

    性  味─味甘、苦；性平。

    功  效─具疏風解表、消腫止痛、散瘀解毒之功效。

《黃帝內經》對於咳證病因、病機論述

      《黃帝內經.素問.藏氣法時論篇》曰：“肺病者，喘咳氣逆”，指出咳嗽氣喘病位在肺。以肺為清虛之臟，肺感於邪，邪搏於氣，氣壅不得宣發，或肺虛不能主氣，肺氣上逆，故可見咳嗽。《黃帝內經.素問.咳論》曰：“皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也” ，指出外感六淫，皆可侵襲肺系，令人咳嗽。以“風傷於上” ，六淫之中，風為先導，所以風邪在外感咳嗽發病中，居於重要地位，可兼它邪而發病，如風寒、風熱、燥邪咳嗽等，比較常見。《黃帝內經.素問.五藏生成篇》提到“咳嗽上氣，厥在胸中，過在手陽明太陰。”此處“過在手陽明太陰”強調肺與大腸相表裡，大腸壅鬱，通降不行，可加重肺氣的鬱閉，而影響咳嗽的治療。至於其他臟腑與咳嗽的關係，《黃帝內經》中有明確的觀點，即所謂“五臟六腑皆能令人咳，非獨肺也”。何以故？肺為華蓋，受百脈朝會，與五臟六腑之氣相通，人體臟腑功能失調，其病變累及肺，均可導致肺氣上逆，發為咳嗽。但是應該指出的是，氣之主畢竟在肺，咳嗽畢竟是肺氣上逆所致，所以陳修園“咳嗽無不關乎肺”。可以說咳不止於肺，但也不離於肺。另外，《黃帝內經》非常重視五運六氣變化對於人體及疾病的影響，指出寒氣流行之年多發生咳嗽，如《黃帝內經.素問.氣交變大論》記載：“歲水太過，寒氣流行，邪害心火……陰厥上下中寒，譫妄心痛，寒氣早至，上應辰星，甚則腹大脛腫，喘咳，”臨床上冬季咳嗽病多見，尤其是患有慢性支氣管炎、肺氣腫者咳嗽常復發於冬季，正因為冬季寒冷，寒邪最易鬱閉肺氣，導致肺氣上逆而咳之故。所謂“形寒飲冷則傷肺” ，也是在強調寒邪傷肺的常見。臨床觀察發現：感冒患者進食生冷瓜果，飲用冷飲或過用清熱解毒寒涼藥物，最容易導致外邪冰伏留戀而成咳嗽。《黃帝內經.素問.生氣通天論》曰：“因而大飲，則氣逆” ，指出過度飲酒導致痰濕上逆於肺而咳。《黃帝內經.素問.診要經終論》指出：“春刺秋分，筋攣，逆氣環為咳嗽，病不愈，令人時驚。”告戒醫者不要逆四時陰陽消長變化規律而針刺，指出錯誤針刺傷肺可致咳嗽。

蕁麻疹病因與症狀及類型

    蕁麻疹是皮膚黏膜血管擴張、通透性增加而出現的一種暫時性、局限性水腫反應。其病因主是先天性過敏體質，在某種過敏原的作用下引起的過敏反應。常見的過敏原有某些食物、藥物、吸入物、感染、物理因素、精神因素及系統性疾病等。臨床表現為突然發病，先有搔癢，很快就出現風團，風團大小不等，圓形或不規則形，色淡紅或蒼白，可泛發全身或局限在某一部位，一日之內可自行消退，又可再次發作，消退後不留痕跡。若消化道受累時可有噁心、嘔吐、腹痛及腹瀉。喉頭及氣管受累時，有咽部發緊、聲啞、胸悶、呼吸困難等症狀，重者有窒息危險。部分患者可有發熱，血中嗜酸性粒細胞增多。一般急性蕁麻疹病程約1~2周，可逐漸好轉，若持續4~6周仍反覆發作者，為慢性蕁麻疹，症狀較急性期輕，但長期反覆發作，可達數月或數年。

    中醫稱本病為癮疹，總由稟質虛怯，風寒外襲，蘊積肌膚，致使營衛不和；或由風熱之邪，客於肌表，引起營衛失調；或因腸胃濕熱，或感風邪，鬱於皮毛腠裡之間而發；也可因平素體弱，氣血不足，或病久氣血耗傷，血虛生風，氣虛衛外不固，風邪乘虛侵襲所致；還可因情志內傷，衝任不調，肝腎不足，肌膚失養，生風生燥，阻於肌膚而成。 臨床常分為五型：風寒型、風熱型、腸胃實熱型、氣血兩虛型、衝任不調型。治療則以袪風清熱、調補氣血、調攝衝任為主。

如何治療水腫病？

    針對水腫病，《黃帝內經》提出如下的治療原則與治療方法：

1,治 療 原 則
    首先，《黃帝內經》指出水腫病的治療原則有兩個，即“平治于權衡”與“去宛陳莝”。其中，“平治于權衡”就是平調陰陽的偏盛偏衰。“去宛陳莝”則是袪除血脈的淤積陳腐。

2.治 療 方 法
    水腫病的治療方法，為“微動四極，溫衣”；“針刺；開鬼門，潔淨府；精以時服。”其中，“微動四極”，就是活動四肢，促進陽氣恢復，氣血流動；“溫衣”，則可以保護、振奮陽氣，促進陽氣化氣行水之功。這雖為輔助之法，但卻由於著眼於陽氣，而抓住了此病的根本。

    針刺，就是“繆刺其處”，是針對淤阻的血絡，實施解結法或放血療法，從而恢復血脈的正常形態，使經絡疏通的一種方法。這種治療方法既有利於經脈中氣血的傳輸，又為其他治療奠定基礎。
    所謂“開鬼門，潔淨府”，就是發汗、利小便的一種治療方法，是《黃帝內經》中消除水腫主要的治療手段。
     所謂“精以時服”，就是服用精美食物、湯液醪醴，以益氣養精。這是本病扶正的重要措施。

    總之，《黃帝內經》中提出的“平治于權衡，去宛陳莝”，“微動四極，溫衣，繆刺其處，以復其形，開鬼門，潔淨府，精以時服”的治療方法，是一種綜合治療水腫病的方法，它體現湯液醪醴在“當今之世”“必其毒藥攻其中，鑱石針艾治其外”的運用。