何謂腧穴？腧穴說概念如何形成的？

  “腧”通 “輸”，或從簡作“俞”。“穴”是空隙的意思。腧穴，又叫輸穴，是人體臟腑經絡氣血輸注出入的特殊部位。《黃帝內經》又把腧穴稱之為“節” “會” “氣穴” “氣府”等。

    《黃帝內經.素問.氣府論》解釋腧穴是“脈氣所發”；《黃帝內經.靈樞.九針十二原》中有腧穴是“神氣之所游行出入也，非皮肉筋骨也”一說。由此可見，腧穴並不是孤立於體表的點，而是與深部靻織器官有著密切聯系，互相輸通的特殊部位。“輸通”是雙向的，從內通向外，反應病痛；從外通向內，接受刺激，防治疾病。

    由以上不難看出，腧穴既是疾病的反應點，又是疾病治療的刺激點。

    腧穴的形成，可追溯到新石器時代，那時，我們的祖先，就已經使用砭石來砥刺放血或熱熨、按摩，用這種方法來減輕和消除傷痛。時間長了，就逐漸意識到人體的某些特殊部位具有治療疾病的功能，這就是腧穴發現的最初過程。之後，經過反復實踐、認識，“腧穴”的概念就此形成。

    具體地說，“腧穴” 概念的形成，與以下幾方面有密切的關係：

1.哪裡有病痛就在哪裡進行治療，即以痛處作為“砭灸處”

，《黃帝內經》稱此為“以痛為腧”。無意中發現，在距病痛較遠的某個部位被誤傷而治好病痛。如誤傷大指末端內側出血，卻讓原來的喉痛大減，經過反復實踐，人們認識到，在這個部位刺血可以治療咽喉疼痛。

2.發現按壓某個部位，患者感到特別疼痛，經過長期觀察這種壓痛點，認識到體表的某些部位與某些疾病有著特殊的內在聯系，於是當患這些疾病時，就在這些壓痛點進行治療。

3.在檢查某些部位時，患者不是感到疼痛，而是感到特別舒快，砭刺這些部位，病症也獲得緩解。《黃帝內經》所說的“按之快然乃刺之”和“應在中而痛解”，說的就是這個意思。

    總之，腧穴是人們在長期實踐的基礎上，不斷的總結經驗，然後逐漸上升到理論階段，從而形成了腧穴說。