如何解讀“其慓悍者，按而收之”？其與“其盛，可待衰而已”兩者矛盾嗎？

     對於“其慓悍者，按而收之”這條經文，雖然歷代注家的理解是不同的，有理解為針法的，有注為按摩手法的，有理解為治療漏汗不止之證的等。但是，慓悍，可理解為邪氣急猛而言；按，抑制的意思；收，收歛，制伏之意。

    在臨床上，對於邪氣急猛的病證，採用適當措施，以遏其勢，以緩其急，待病勢收斂，病情緩解後再審因論治。比如，陽虛不固，汗出不止，治宜助陽益氣，固表斂汗；暴瀉不止者，急當澀腸固脫止瀉。又如猝然昏厥，急施針刺以救厥逆等。

    掌握了“其慓悍者，按而收之”這一法則，對急症的處理，有著十分重要指導作用。臨床上，如果遇到急暴病證，就要本著“急則治標”的原則，首先控制病情的惡化，緩解其病勢，然後，再針對病機治療，從而制伏之。

  “其盛可待衰而已”和“其慓悍者，按而收之”兩者並不互相矛盾，之所以這樣說，是因為以下的理論根據：

    其盛，可待衰而已：在這裡，“盛”“衰”都是指病勢、病邪來說的。

    通常情況下，病邪正盛時，要等到邪氣稍衰後，用針刺而治之。關於待病勢衰退而治的思想在《黃帝內經.靈樞.逆順》及《素問,瘧論》篇都有論述。其中，《黃帝內經》中提出病勢盛不可刺的理論，其意義在於保護正氣。也正是如此，後文又提出了“其慓悍者，按而收之”的治法。

    其慓悍者，按而收之；在這裡，慓悍，指邪氣急猛而言。對邪氣急猛的病證，採用適當措施，以遏其勢，以緩其急，待病勢收斂，病情緩解後，再審因論治。

    總之，“其盛可待衰而已”和“其慓悍者，按而收之”兩種治法，是針對不同病情提出來的。“其盛，可待衰而已”適用於某些周期性發作疾病的治療，如瘧疾、痛經等等。而“其慓悍者，按而收之” ，比較適用於某些急重病證的治療，比如，陽治療虛不固，汗出不止者或猝然昏厥等疾病。